* Lời tòa sọan : Gần đây xảy ra vụ tranh chấp tài sản và quyền điều hành Trung Tâm Văn Hóa Virginia, viết tắt là TTVHV. Bài viết sau đây toà soạn nhận được từ độc giả nông gia vùng Virginia. Kính mong quí vị đọc qua cho biết sự tình ... BBT/ DĐNGVNSA

Kính gởi ông Đỗ Tấn Hoa.
     Tôi là một nông gia sống nơi vùng Virginia, tính đến nay đã gần 30 năm làm nghề trồng trọt. Gia đình của tôi chuyển đến Virginia định cư, so sánh với gia đình ông chỉ sau hai năm không hơn kém. Gia đình tôi có thể xếp vào những nông gia có mặt sớm nơi vùng Virginia.
     Thời gian qua tôi cũng là một nông gia theo phe nhóm của ông gần hai mươi năm trường để “đối lập” với phe nhóm cộng đồng! Tôi gọi là đối lập cho nghe thuận tai, chứ thật ra chúng ta chống đối lại cấu tạo cơ chế hoạt động hợp hiến và hợp pháp của cộng đồng thì đúng hơn! Chúng ta chống đối lại cái nguyên tắc điều hành của sinh hoạt xã hội, nếu bỏ qua mục đích và ý đồ của những lợi ích cho cá nhân!
     Riêng cá nhân tôi, cũng đã từng thán phục ông là một người có lòng yêu nước, có tinh thần Quốc Gia, có nhiệt tình trong công cuộc đấu tranh và xây dựng cộng đồng nông gia nơi vùng Virginia... Nhưng thời gian qua, ông càng ngày đã càng lộ ra những cái “cá nhân chủ nghĩa”, để từ đó ông xây dựng một phe nhóm với mục đích làm “phân hóa” sinh hoạt cộng đồng đi đến thảm trạng tan rả như ngày hôm nay!!! Những ý đồ lợi ích cá nhân và hành động của ông có thể được nêu sơ lược như sau:
1* Lừa dối đồng hương Nam Úc trong tinh thần chống cộng để cất lên 6 căn nhà plastic, rồi sau đó ông “tư hữu hóa” làm của riêng ông.??
2* Thành lập tổ hợp DOMINO thu mua hoa màu, sau đó ông cũng tìm cách loại trừ những cổ đông góp vốn để ông chiếm trọn tổ hợp DOMINO.
2* Ông kêu gọi những nông gia có tinh thần xây dựng cộng đồng để mua miếng đất xây dựng trung tâm sinh hoạt. Khi đã mua xong, ông tìm cách “hất” họ ra để chiếm đoạt về phe nhóm của ông!
4* Phe nhóm của ông đã năm lần mười lượt ra tranh cử Hội Đồng Quản Trị CĐNVTD/NU nhưng mộng đã không thành. Rốt cuộc, ông kéo nhau về vùng Virginia để cố thủ và xưng hùng xưng bá
5* Ông vì tư thù cá nhân mà đã làm nản lòng những người có tinh thần và khả năng làm việc cho hội Nông Gia Việt Nam/ Nam Úc, để từ đó ông âm mưu chiếm đoạt tài sản của hội và phục vụ theo lợi ích của phe nhóm ông!!! Điển hình là ông Đinh Văn Thiệt, một người có khả năng làm việc cho hội NGVN/NU trong vai trò TTK những nhiệm kỳ từ 2003 đến 2009, về vấn đề xin ngân khoản $100,000.00 xây dựng TTVHV và $70,000.00 hằng năm của Bộ Bảo Vệ Môi Trường Nam Úc cấp cho nông gia vùng Virginia để thu gom phế liệu trong các nông trại (dựa theo tài liệu bài viết đăng trên DĐNGVNSA). Tôi có đọc qua những bài viết đăng trên DĐNGVNSA, đã chứng tỏ ông Thiệt là người có khả năng làm việc cho hội và thời gian ông Thiệt làm TTK đã xin về cho hội tổng số tiền hơn $240,000.00 cho tất cả những dịch vụ xã hội của nông gia Việt Nam ở vùng Virginia như: Lớp học Anh Văn, lớp học computer, lớp học sử dụng hóa chất, du ngoạn...
* Phe nhóm của ông ra tờ Adelaide Tuần Báo, giả danh là những người có tinh thần chống cộng, nhưng vừa qua tờ báo của quí ông đã đâm sau lưng chiến sĩ VNCH bằng một nhát dao khốn nạn nhất là: Đăng quảng cáo cho Vietnam Airline nơi trang đầu có hình chiếc máy bay mang cờ đỏ sao vàng..
6* Phe nhóm của ông lừa dối lòng nhẹ dạ của người già Việt Nam ở Nam Úc để thành lập Viện Dưỡng Lão với danh xưng nghe rất từ tâm: Hội Thiện Tâm Úc-Việt. Hội đã gom số tiền hơn năm chục ngàn, cho tới hôm nay vẫn không công bố số tiền đó đi về đâu!!!
6* Ông đã tổ chức thêm ngày giỗ tổ Hùng Vương ở khu vực phía Bắc Adelaide, vốn dĩ đã có hội Cao Niên Á Châu tổ chức hằng năm hơn thập niên qua.
8* Gần đây, nhóm của ông đã âm mưu chiếm đoạt Trung Tâm Văn Hóa Virginia (TTVHV)!!!!! Bằng hình thức xóa bỏ những hoạt động tất yếu của hội NGVN/NU là tổ chức hội xuân hằng năm...
 Thưa ông ĐỗTấn Hoa!
     Chúng tôi đã đọc qua thông báo trên Adelaide TB, đã biết phe nhóm của ông tổ chức 3 ngày đêm để gọi là mừng xuân Giáp Ngọ, một hành động hoàn toàn trái ngược lại cơ cấu hoạt động của hội NGVN/NU. Tôi xin dẫn chứng những điều kiện và quyền lợi của cư dân vùng Virginia nói chung và của hội viên NGVN/NU nói riêng như sau:
9* TTVHV là một bộ phận trực thuộc tất yếu vào hội NGVN/NU, trực thuộc về nguyên tắc điều hành và nhân sự quản lý.
10* TTVHV là một nơi phục vụ cho cư dân trong vùng Virginia trong những sinh hoạt có tính văn hóa mang ý nghĩa Cộng Đồng , nghĩa là TTVHV là của chung cho cư dân, nhất là người Việt Nam trong lãnh vực nông nghiệp .. Nhưng vừa qua, phe nhóm của ông đã giới hạn hoàn toàn những hội đoàn nào không thuộc về phe nhóm của ông đến sinh hoạt ! Tôi lấy điển hình là câu lạc bộ Tình Thương Mến Thương, thời gian qua ông đã không cho họ vào sinh hoạt văn nghệ, chơi thể thao ...Trong khi đó, ông Lê Luân Lý là bạn của ông Đỗ Tấn Hoa nên được phe nhóm ông tâng bốc và ủng hộ phát hành tập thơ với nội dung không có dính dán gì tới sinh hoạt nông gia Việt Nam vùng Virginia. Đã thế quí ông còn lợi dụng uy tín của vị dân cử địa phương để nhằm đánh bóng cá nhân ông Lê Luân Lý và chống lại những người đối lập với ông ! Nhưng trời bất dung đảng, hôm đó chỉ có 27 người tham dự, tính luôn cả ban tổ chức hết 16 người mặc áo dài, áo veston, áo sơ mi thắt cà vạt... để chuẩn bị đón khách. Hành động lợi dụng uy tín của chính trị gia để đánh bóng ông Lê Luân Lý, đã làm cho bà Dân biểu địa phương thất vọng vô cùng!
     Riêng về phần giới thiệu tập thơ của ông Lê Luân Lý, tôi xin mạo muội phân tích vài điều về nội dung thi tập mà tôi thiết nghĩ quí ông không hiểu thế nào gọi là tính Văn Hóa trong thi phẩm  A Life’s Journey của ông Lê Luân Lý:
- Hình bìa: Chân dung của ông Lý trượt chân tóe nước với nụ cười khiếm nhả... Nhìn tấm hình nầy trên phương diện nghệ thuật thì chẳng có chút nào “nghệ thuật” hay "Văn hóa" cả!!! Cái hình bìa đã nói lên tính kiêu ngạo mang đầy ấn tượng cá nhân chủ nghĩa của tác giả.
- Nội dung: Tập thơ viết bằng Anh Ngữ, thoạt tiên đã tạo ra cái cách biệt nhận thức khỏi tầm hiểu biết của tầng lớp Nông Dân Việt Nam! Bởi vì thông thường, một bài thơ làm bằng Việt Ngữ đã khó hiểu nội dung huống chi làm bằng Anh Ngữ! Tôi dám quả quyết rằng: Chính bản thân ông Đỗ Tấn Hoa và những người tổ chức ra mắt tập thơ của ông LÝ,  tất cả quí vị không một ai đọc và hiểu nghĩa những bài thơ trong thi phẩm A Life’s Journey.. Nếu đề cập đến tính Văn Hóa để cho phù hợp với danh xưng Trung Tâm Văn Hóa Virginia, thì càng để lộ ra sự khôi hài của những người nông dân giả dạng trí thức!!! Bởi vì những bài thơ trong tập thơ A Life’s Journey, về số trang nếu thu gọn lại thì chỉ có trên dưới 100 trang, về vần điệu và thể loại thì hành văn theo kiểu vá víu mà còn nghèo nàn vần điệu nữa! Đã vậy, quí vị đã móc túi nông gia Việt Nam ở vùng Virginia với giá cắt cổ: $25/ mỗi quyển.!!!
       Nhân dịp phê bình và phân tích về nét Văn Hóa mà TTVHV đã giới thiệu về tập thơ A life’s Journey. Tôi thiết nghĩ, chúng ta cũng nên cần so sánh tác phẩm Theo Dòng Định Mệnh của nhà văn Dương Đại Trường, tác giả là một nông gia chánh hiệu nơi vùng Virginia, ra mắt tác phẩm của ông ta sau A Life’s Journey 2 ngày:
- Hình bìa: Hình ảnh con tàu nhỏ chạy trên dòng sông quê đã nói lên nét hữu tình chan chứa tình quê ngào ngạt mang đậm nét Văn Hóa ... Mà dân tộc Việt Nam dù xa quê hương vẫn mãi nhớ trong lòng!
 - Nội dung: Quyển bút ký xã hội dày 560 trang, mang rỏ nét hiện thực với 4 khuynh hướng văn học: Thời thế, Lãng mạn, Trử tình và Trào Phúng. Điểm đặc biệt trong tác phẩm TDĐM là có nhiều trang sách ghi lại những thành tựu, những sinh hoạt lễ hội, những đặc thù văn hóa của Nông Gia Việt Nam nơi vùng Virginia..v..v...
      Như vậy, từ những đặc điểm của TDĐM, đúng lý ra quí vị ban điều hành TTVHV phải giới thiệu tác phẩm TDĐM đến nông gia Việt Nam để nói lên sự công bằng trong hành xử của quí vị . Ngược lại, ông Đỗ Tấn Hoa rỉ tai vận động tẩy chay ngày ra mắt sách TDĐM và còn chụp mũ tác giả Dương Đại Trường là cộng sản!!! Hành động nầy của quí vị mang tính thói đời đố kỵ và làm mất đi nét chân chính của Văn Hóa Việt Nam, mà quí quị đã từng dề cập đến với danh xưng: TRUNG TÂM VĂN HÓA VIÊT NAM ...
         Vài điều tôi nêu trên đây về ông Đỗ Tấn Hoa để cho nông gia vùng Virginia nhận xét. Cái tính đúng hay sai của sự việc chỉ để cho luơng tâm xét xử. Bởi vì nơi tòa án lương tâm mới có phán quyết công bằng và chính xác.

Nông Dân Virginia